Del llibre «CONSTRUIR LA PAU» del Mestre budista THICH NHAT HANH
La nit abans de la seva il·luminació, Buda va ser atacat per Mara, la temptació, el dimoni. Mara i el seu exèrcit de dimonis van disparar centenars de fletxes a Buda, però a mesura que les fletxes se li acostaven, les convertia en flors i queien dolçament als peus.
És una imatge poderosa. Tots podem practicar i rebre les paraules i les accions violentes contra nosaltres, com va fer Buda, transformant-les en flors. El poder de comprendre i ser compassius ens proporciona la capacitat de fer-ho. Tots podem treure flors de les fletxes.
Durant la guerra al Vietnam, un dels meus estudiants més propers, la germana Chan Khong, que també era professora a la Universitat de Saigon, va escriure una petició de pau. Aquesta dona va convèncer setanta companys seus, també professors, perquè la firmessin. Poc després, les tropes del nord havien multiplicat els atacs al sud del Vietnam i el clima era molt tens. Com a resultat, les autoritats locals van fer una crida pública perquè els professors que havien signat la petició acudissin al Ministeri d’Educació i signessin un manifest que refutés el suport a la petició de pau. Tots els professors excepte la germana Chan Khong ho van signar.
La germana va ser cridada perquè parlés amb el ministre, que li va dir que si no es retractava del seu manifest per la pau perdria el lloc a la universitat i possiblement aniria a la presó. Utilitzant el seu entrenament conscient, la germana Chan Khong va calmar els seus impulsos i va declarar que estava decidida a assumir tota la responsabilitat per haver iniciat la petició. Aleshores va dir: «Senyor ministre, com a professora crec que el més important que podem fer en aquests moments de matança i confusió és parlar amb coratge, comprensió i amor. Aquest és un regal preciós que
podem donar als nostres estudiants. Això és el que he fet. Vostè, el ministre d’Educació també va ser professor abans de tenir aquest càrrec al govern. Vostè és com un germà gran per a nosaltres, els professors més joves».
Quan el ministre va escoltar aquestes paraules, el seu cor es va estovar. Va entendre, es va disculpar i no va iniciar cap altra acció contra la germana Chan Khong.
És possible regar la llavor de la compassió fins i tot en situacions d’adversitat com aquestes. Quan veiem clarament amb els ulls i el cor de la comprensió i la compassió, ja no sentim que som víctimes de la violència aliena. Fins i tot podem obrir el cor de la persona que creiem que ens vol ferir. Podem convertir en amics els nostres enemics.
Quan es comença la pràctica de la no-violència, pot semblar molt difícil. Ens adonem que la violència està al nostre voltant. Ens adonem que les llavors d’enuig, por i odi estan en la nostra pròpia consciència. Potser sentim un gran bloc de patiment al nostre interior i pensem que no som capaços de transformar l’odi i la por al nostre interior i la violència que ens ataca. Per a molts de nosaltres, aquesta és la situació. Hem deixat que la violència s’acumuli en nosaltres massa temps perquè no teníem cap estratègia per combatre-la. Quan no podem manejar el nostre patiment, vomitem la nostra frustració i dolor contra els que tenim al voltant r. Som víctimes del nostre propi patiment, però només perquè no sabem com tractar-lo. Vam ferir els altres quan sentim dolor. Nosaltres —cadascú de nosaltres— hem de ser responsables del nostre propi dolor i treballar per transformar-lo i poder salvar-nos a nosaltres mateixos i als qui estimem.
Sin comentarios